HISTORIA DE LA SEXUALIDAD. EL USO DE LOS PLACERES, por MICHEL FOUCAULT

  

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD. EL USO DE LOS PLACERES, por MICHEL FOUCAULT

Michel Foucault fue un influyente filósofo, historiador y teórico social francés nacido el 15 de octubre de 1926 en Poitiers. Se formó en la prestigiosa École Normale Supérieure de París, donde obtuvo licenciaturas en filosofía y psicología. A lo largo de su carrera, Foucault ocupó cargos docentes en varias instituciones, incluyendo la Universidad de Lille, la Universidad de Clermont-Ferrand y, más notablemente, el Collège de France, donde fue titular de la cátedra de Historia de los Sistemas de Pensamiento desde 1970 hasta su muerte. Sus trabajos sobre poder, conocimiento, instituciones sociales y sexualidad han tenido un profundo impacto en las humanidades y las ciencias sociales. Foucault falleció el 25 de junio de 1984 en París.

"Historia de la sexualidad. El uso de los placeres" es el segundo volumen de la serie "Historia de la sexualidad" de Michel Foucault, publicado originalmente en 1984. Esta obra representa un giro significativo en el proyecto original de Foucault, alejándose de su enfoque inicial en la sexualidad moderna para explorar las raíces históricas de la ética sexual en la antigüedad grecorromana.

El libro comienza con una introducción en la que Foucault explica su cambio de enfoque y metodología. En lugar de continuar su análisis de la sexualidad en la era moderna, decide retroceder en el tiempo para examinar cómo se formaron las bases de la ética sexual occidental. Este cambio lo lleva a centrarse en los textos clásicos griegos y romanos, explorando cómo estas culturas antiguas conceptualizaban y practicaban la sexualidad.

Foucault estructura su análisis en torno a cuatro ejes principales: la relación con uno mismo, el papel del cuerpo, la relación con la esposa y la relación con los muchachos. A través de estos temas, examina cómo los griegos desarrollaron una "estética de la existencia", una forma de autoformación ética que no se basaba en códigos morales universales, sino en prácticas de autocultivo.

En la primera parte del libro, Foucault explora la noción griega de "aphrodisia", que se refiere a los actos, gestos y contactos que producen cierta forma de placer. Analiza cómo los griegos no categorizaban los actos sexuales en términos de normalidad o desviación, sino que se centraban en la moderación y el dominio de uno mismo.

La segunda parte se centra en la "dietética", examinando cómo los griegos consideraban la actividad sexual en relación con la salud y el cuidado del cuerpo. Foucault discute cómo la regulación de los placeres sexuales se entendía como parte de un régimen general de salud y bienestar.

En la tercera parte, Foucault aborda la "económica", explorando cómo se concebía la sexualidad dentro del matrimonio y la gestión del hogar. Analiza los textos que aconsejaban sobre la conducta sexual apropiada dentro del matrimonio, destacando cómo estas prácticas se relacionaban con la administración de la casa y la procreación.

La cuarta y última parte del libro se dedica a la "erótica", centrándose en la relación entre hombres y jóvenes en la antigua Grecia. Foucault examina la complejidad de estas relaciones, que iban más allá de lo sexual para incluir aspectos educativos y filosóficos.

A lo largo del libro, Foucault argumenta que la ética sexual griega no se basaba en prohibiciones universales, sino en una estética de la existencia, donde el individuo se formaba a sí mismo como sujeto moral a través de prácticas de autocontrol y moderación. Esta perspectiva contrasta fuertemente con la moralidad sexual cristiana posterior, que Foucault ve como más centrada en códigos universales y prohibiciones.

"El uso de los placeres" no solo ofrece una rica exploración de la ética sexual en la antigüedad, sino que también proporciona una crítica implícita de las concepciones modernas de la sexualidad y la moralidad. Al mostrar cómo las actitudes hacia la sexualidad han cambiado radicalmente a lo largo de la historia, Foucault desafía la idea de que exista una forma "natural" o "correcta" de entender y practicar la sexualidad.

Este volumen, junto con los otros de la serie "Historia de la sexualidad", ha tenido un impacto duradero en los campos de la filosofía, la historia y los estudios de género. La obra de Foucault continúa siendo influyente y debatida, ofreciendo una perspectiva única sobre cómo las sociedades han construido y regulado la sexualidad a lo largo del tiempo.